HOT ! 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123

篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【見素抱樸】※印材：金絲楠木※サイズ：9mm×44mm×73mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。中国の職業書画篆刻家。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。明治24年発行　宗和政太郎　津田留楠「高野山實地詳細現図」古地図　古文書。掛軸 書道作品。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。新古今和歌集　村上天皇の和歌　室町時代（茶道額縁掛軸歴史古文書古書骨董品）。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。江戸時代　宝暦期　真了房光秀書「地鎮　龍伏」天星尺　さしがね　財病離義官却害吉。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸２点（猛虎と瑞祥大昇鯉）。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。【アウトレット掛軸】仏間 アート 美術 江月 竹に雀 M10。印材、遊印、篆刻、落款印（九朽一罢．茶：也可以清心）。Ｚ７４４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞雲』　大道和尚識箱　『真作』　肉筆　二字書