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HOT ! 【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵(茶道掛軸古文書道) 古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵

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【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵(茶道掛軸古文書道) 古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵の詳細情報

古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵。ギャラリー一覧 - 書陵部所蔵資料目録・画像公開システム。興福寺二諦坊古式墨 1.3丁型 - 書道用品、墨、墨液、紙、筆を卸。#永禄2年新古今和歌集永禄2年(1559年)に書かれた自筆の「新古今和歌集」です。この和歌を書いた筆者は不詳ですが、京都の公家が書いたような流暢で筆力のある書体です。古筆の右上に「寿禎」の落款印がございます。仙台藩医師・木村寿禎が所蔵した際に押印したものです。<古筆の状態について>厚紙に貼られた状態で額縁に収められております。また、経年による虫食いがございます。<送付方法>佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。<寸法>(額縁)縦32.7cm×横23.8cm(古筆切)縦24.7cm×横16.4cm※額縁は樹脂製、アクリルガラスを使用<現代語訳>(ひそかに契りあっていた女の親が聞きつけて禁じ)ましたので   参議篁わたしが人の数に入るような相当の身分の男であるならば、 このようなことがあろうか、ないはずだ。たいそう悲しいのは、身分の低い男であることだ。(和歌番号1424)題知らず  藤原惟成もし、わたしが、もうすこし人間らしい人間であるならば、思う心をいってしまうであろうに。たとえ、このように身分の低い男であっても。(和歌番号1425)読人しらずわたしの齢が衰えていくので、昔、すっかり慣れ親しんでいたあなたを思うことです。(和歌番号1426)あの人が、今からはもう逢うまいとするからか、わたしの袖が、涙で乾く時のないことだ。(和歌番号1427)明けようとすることの惜しいもったいないこの夜を、いとしい妻の袖を離れて、ひとりで寝ることであろうか。(和歌番号1428)逢うことを気がかりにして過ごすことよ。 草葉の露が、今夕、新しく置きかわるまで。(和歌番号1429)秋の田の穂をなびかせる風がいっぽうへ向かって吹くように、いちずに、あの人に心が寄って、わたしはもの思いをしている。あの人は薄情であるのに。(和歌番号1430)※和歌の読み下し文は文字数の関係でコメント欄に記載いたします。※ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。。興福寺二諦坊古式墨 1.3丁型 - 書道用品、墨、墨液、紙、筆を卸。静坪銘十六羅漢図絹本掛軸 [B25107]。掛軸 佐藤白雲 富嶽昇馬図 木箱 干支 馬 午 賀正 2-7。親鸞聖人 御絵伝 仏画 仏教美術 浄土真宗開祖 生涯 廟堂創立 掛軸 掛け軸。中尾彬サイン入り色紙。【掛軸】横山大観「蓬莱山」工芸 共箱。安政頃 往来一札 送一札 など 関所通行手形 四国遍路。七夕 織姫 掛け軸。世界美術全集 印象派の画家たち。N929 掛軸 大徳寺 秋吉磧道 『本来無一物』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。書 Treasures of Disney Animation Art。金運アップ 縁起 繁盛 おもてなし 絵 掛け軸 紅白 鯉 日本 美術 インテリア。端渓硯 中国 書道 骨董品。超希少品 画家 岸田家洲正 色紙「松竹梅」と岸田天堂 画集「百人の仙人」 直筆。掛軸 文徵明 江南春図 木箱 工芸 2-11。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職 臨済宗 掛軸。印材、篆刻、遊印、落款印(空不異色.色不異空)。No4615 額装 牛画 扇面 扇図 肉筆紙本 日本画 古画 古美術 送料無料。掛軸 小松宮彰人親王 二行書 木箱 工芸 2-21。端渓 硯
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