HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆 「草店家風別」一行 掛軸 - メルカリ。四戒のひとつで有名な文句です。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。⭕️峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　自然硯　長さ241m m縦長　未使用に近い。落款は『松月老人』として印が捺されています。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。【真作】【複製】掛軸　雪舟　工芸画　山水図　詩書画一体の美　箱入　S5。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。塗軸（溜塗）。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。セール‼️掛け軸 森寛斎 山水絵 松 古美術 共箱 二重共箱。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。印材、遊印、篆刻、 書道、落款印３つセット。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。大徳寺四百十八世。【真作】掛軸　書　学無止境　向上心を説く四字熟語　学びの道に終わりなし　S80。京都生。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。【真作】掛軸　椿に小禽　春の花鳥図　四季掛け　品格ある彩色掛軸　共箱入　S184。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【真作】掛軸　自由詩書　幻想的詩文書　現代書作品　詩と書の調和　S147。天保9年(1838)寂、79才。【真作】掛軸　初日之出　朝日昇る幻想風景　モダン日本画　共箱入　S4。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮