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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。Amazon.co.jp: BP-480 小山霞外 在銘 掛軸 三行書 肉筆 書道。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。大型　硯　龍の彫刻　石硯。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品②。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。書道具　中国古墨　時代墨　金不換　25本　135g キズ欠けあり。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛軸用房飾り☆風鎮☆2点セット。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。江戸古書「光隆寺知空書上之写」元書は元禄５年。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【こもれび】　●掛軸●　國井道成　　『竹に雀』　肉筆　共箱。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。【 掛軸 / 小池石松】青墨山水 巻物 書道 骨董品①。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。【 掛軸 / 野村春秋】猛虎園 巻物 書道 骨董品②。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。【歙州抄手硯】◆金暈・銀暈・魚子紋・金星・金線銀線・波紋◆唐木箱◆五吋◆龍尾山。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。茶道道具 掛軸 木箱付き。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。【開運掛軸】 四神相応山水図 竹角謙一作 風水インテリア 幸運 金運 健康運。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。掛け軸　竹に雀　前大徳　瑞泉寺住職　須賀玄道　　91。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。掛軸 「松無古今色」　小林太玄書　共箱付。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。CH2642 平福百穂　古梅　掛軸　大日本絵画。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品①。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。アマカノ ピロ水先生描き下ろし特製色紙。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。ベタおこ サイン色紙 星波。