HOT ! 三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 書

三国志2-4 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 書。懷素。古典の臨書 傅山 行草五言古詩巻 | 書道家 童観の 表参道-南青山。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。「三国志」の奥書に、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。このまま展示もできますし、将来的に額縁を外していただき、掛軸へお仕立ていただくことも可能です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。＜サイズ＞（古筆）縦24.2㎝、横8.1㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。。Learn Chinese |学中文5 : Number Poem《山村》一去二三里。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。熊本縣管内里程一覧。今日是好日　大徳寺藤井誡堂　色紙　M773。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。Ｊ９８６　掛軸　仁和寺　立部瑞祐　『無垢清浄光』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。印材　印　はんこ　文房四宝　天然石　石　細字彫り　書　篆刻　書道　動物　習字。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。Ｇ１７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ５４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『天地一家春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。Ｃ９２２　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊。＜国内の現存状況＞「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。法聲 \"西林寺 晋源和上作詩 南無阿弥陀佛～\" 掛軸 肉筆 書 紙本。いろは帖　熊谷恒子　五禾書房　書道。（11枚目の画像）「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【茶道具】武者小路千家14代目宗守不徹斎 直筆『子、、、』めくり　短冊32。Ｃ８３５　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。Ｇ１６３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ７３７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『心静寿自長』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送いたします。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。書道具 鑑賞墨 美術墨 唐墨 古墨 國寳。＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。Ｈ２２９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書