HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙

文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先：刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。掛け軸　竹に雀　前大徳　瑞泉寺住職　須賀玄道　　91。掛軸 「松無古今色」　小林太玄書　共箱付。CH2642 平福百穂　古梅　掛軸　大日本絵画。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品①。アマカノ ピロ水先生描き下ろし特製色紙。ベタおこ サイン色紙 星波。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Märchen Sound Horizon。掛軸 秀峰 竹林高士之図 共箱 画賛 4-16。【 掛軸 / 川口玉仙】 彩色山水 巻物 書道 骨董品①。ベタおこ サイン色紙 大熊杏優。【縁起物】掛け軸　鶴2羽　箱付き。【新品未使用】中国国家級無形文化遺産　中国宣筆　正宗純狼毫。書作品　書道作品 令和『万葉集』梅花の歌序文より 額付き。松長剛山 紫野剛山『無事是貴人』茶道具 横物 大阪 大徳寺高桐院 臨済宗 掛軸。【 掛軸 / 小池石松】青墨山水 巻物 書道 骨董品②。【 掛軸 / 草風】彩色山水図 巻物 書道 骨董品③。♥値下げ！表千家　十三代　即中斎　宗左　扇子　千年翠　骨董　古玩。♥掛軸　準別格本山 泰平山 是明　掛け軸　骨董品。【 掛軸 / 川口玉仙】 彩色山水 巻物 書道 骨董品②。不詳　掛け軸　まりてん？。♥骨董品【真作】妙心寺 管長 【 五葉 愚渓 】【 孝】 識箱付き　大耕 箱書。特大サイズ　金色の和風扇子セット 寿の文字入り2個セット。#水墨 #掛軸 #三名人合作 # 一楽荘 #ホし山 #某雪