HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。花園大学卒業。掛軸 西山翠嶂 牛買ひ 工芸 海。竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。中国書 【 百 寿 書 】 絹本大幅掛軸 軸先木 箱無。現在に至る。掛け軸　長谷部正樹　四季草花　送料込み　匿名配送。限定品　希少品　ディズニー　ツイステッドワンダーランド　アート額7枚　Ａ賞。本紙・表装ともに良い状態です。扁額『無心帰大道』大徳寺 小林太玄筆 真筆保証 紙箱付 G180。彩色山水 掛軸。軸先：木製刷毛目。⭕️雄勝硯　伝統工芸士　特殊彫　希少　四つ足　石紋綺麗　匠　高橋仁夫　岳成　四六寸。【珍品】水墨画 掛軸 自然の美。　　箱書、花押があります。掛け軸　足利蕉峰　遊鯉　送料込み　匿名配送。No4650扁額装　頼聿庵(春嶂) 二字書　紙本　書画　書道　古美術　送料無料。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛け軸　書。写経　掛軸。比較をすると挫折してしまうので。文晁　絹本　掛軸。小澤征爾さん　サイン色紙 1993。禅語に「莫妄想」という言葉があります。たまご中国　書道具　端渓硯　圓硯　唐木蓋付　C　7575。翠各掛け軸。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。★コレクター必見★日本地図作成史　日本古地図集成 1971年 昭和46年。色紙 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 老師 照用同時 正眼短期大学 茶道具。「妄想」が人間をダメにするのです。旭日静波掛け軸。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙1枚マクリ。